Nos últimos tempos, temos lidado com uma conjuntura revoltante, seja qual for a escala. Embora o estado de coisas não seja confortável, ele é também capaz de contribuir para que outras percebam o quão decadente e insustentável tem se apresentado o modo de vida capitalista. Contra o quadro de colapso global para o qual podemos caminhar, os comunistas ainda têm uma alternativa possível e necessária a apresentar.
Artigos e análises
A Lei do Grêmio Livre (Lei nº 7.398/1985) garante aos estudantes o direito de organizar grêmios estudantis de forma autônoma, democrática e independente dentro das escolas. Conquista da luta da juventude após a ditadura militar, ela assegura que os estudantes possam se representar, debater seus direitos e participar ativamente da vida escolar. A livre organização estudantil é também um instrumento fundamental na luta por uma escola pública, popular, crítica e comprometida com a transformação social.
Às vésperas das eleições de 2026, o avanço da instrumentalização religiosa no debate político brasileiro revela uma estratégia cada vez mais evidente de manipulação ideológica. Símbolos e discursos da fé vêm sendo mobilizados para produzir pânico moral, desviar a atenção das questões materiais que afetam a classe trabalhadora e legitimar projetos de poder alinhados aos interesses da burguesia. Diante desse cenário, torna-se fundamental reafirmar o caráter laico do Estado e recolocar no centro do debate as demandas concretas da classe trabalhadora.
O mês de dezembro marca uma campanha de relevância mundial: o Dezembro Vermelho, símbolo de uma luta histórica na sociedade brasileira do movimento de AIDS por políticas públicas de prevenção, tratamento e garantia de direitos. Ao se abordar o HIV e a AIDS, ainda é comum que a memória social seja atravessada pela epidemia da década de 1980, período marcado por intensos estigmas e preconceitos dirigidos, sobretudo, à população LGBT, que enfrentava o avanço da infecção e do adoecimento em meio à negligência estatal e à violência moral.
Zohran Mamdani, militante dos Socialistas Democráticos da América, foi eleito em 5 de novembro de 2025 o 111º prefeito de Nova Iorque. Sua vitória, construída com ampla mobilização popular e forte presença nas redes, levou ao centro do debate propostas como congelamento do aluguel, tarifa zero e revisão da atuação policial.
Durante décadas, a República Popular Democrática da Coreia tem sido alvo de uma intensa campanha de difamação conduzida pela mídia e pelos governos capitalistas, especialmente os Estados Unidos. Por trás das manchetes sensacionalistas e das caricaturas preconceituosas, esconde-se uma realidade muito diferente: a de um povo orgulhoso, independente e guiado por uma ideologia socialista sólida, que construiu sua nação com base na autossuficiência, na disciplina e na fidelidade aos ideais de Marx, Lênin e Kim Il Sung.
No dia 5 de maio deste ano, a Constituição Federal de 1988 completou seus 37 anos. Nessa data, nos compete pensar se a norma que marcou o retorno à democracia e o fim da terrível ditadura militar conseguiu testemunhar a concretização dos seus mandamentos nessas quase quatro décadas, ou se a sociedade brasileira permanece mais ligada ao passado autoritário.
As recentes operações policiais no Rio de Janeiro e no Mato Grosso do Sul escancaram o verdadeiro papel da PM: reprimir o povo pobre, negro e indígena para proteger os interesses da burguesia e do agronegócio. Longe de garantir segurança, a militarização produz terror e morte nas periferias e no campo. Neste artigo, analisamos as raízes históricas dessa instituição – herdeira direta da repressão colonial – e defendemos uma segurança pública sob controle popular, civil e voltada à justiça social.
Esse texto é parte de um projeto de análise da juventude baiana, mas que faz parte de uma leitura macro da juventude brasileira. A parte dois deste texto vem para fazer um corte mais específico, que foi tangenciado no texto “Perfil da Juventude Baiana”, publicado há quase um ano atrás. Nesse sentido, quando o primeiro texto foi desenhado, surgiu uma atenção mais específica à questão da violência urbana e policial e a juventude baiana, e com isso este texto nasce.